66

Nec Epicurum, nec Anaximenem, nec alios, qui
infinitatem
in mundum introduxerunt, esse
confutandos
, interea tamen breuissi­
confutantur. Cap. II.

EPICVRVS, quem & complures alij secuti fuerunt,
qui
vniuersum infinitum esse existimauerunt, hac dere
nullam
mentionem facere potuerunt: cum in eo, quod est
infinitum
nulli sint extremi fines, ad quos nullaque me dia per
quæ
elementorum vniuersitates istæ, aut earumdem partes
ferantur
: & in quibus consistant.

Anaximenes etiam. qui licet mundum omnino infinitum
non
faciat: infinitum tamen aerem mundi principium consti­
tuit
, vnde sequitur; vt etiam motus necessariò sit infinitus: nam
infiniti
corporis motus finitus non est, ideo illos prætermitten­
dos
putamus, & in eos confutandos est omnis oratio nostra con­
uertenda
, qui mundum finitum esse putauerunt vt Empedo­
cles, Anaximander, Anaxagoras, Democritus Plato: qui
omnes
terræ vniuersitatem in medio mundi verè collocaue­
runt
, vt ibi quiescat; sed ratione diuersa: nec propterea per­
petuo
silentio inuoluendi sunt illi, qui terram in cælo, & ignem
in
mundi medio locatum esse voluerunt: sed ante alios con­
futandi
.

Aduersus Pythagoram, qui terram in cælo, &
ignem
in medio posuit. Cap. III.

PYTHAGORAS ignem in media mundi sede loca­
tum
esse voluit: terram autem, quam stellarum vnam