forme sostantiali e specifice de gli ele­
menti. perche la natura è principio di
moto a quella cosa, doue ella è. et es­
sendo la grauezza e leggierezza prin­
cipii intrinseci del moto naturale de gli
elementi; segue, che elle siano de gli
elementi non materia, ma natura: es­
sendo che, quanto alla materia, non so
no differenti, ma si bene quanto alla
grauezza, e leggierezza. Contro a
questi si risponde, che nissuna sostanza
è sensibile per se stessa, come dice Ari­
stotele nel secondo dell'anima. perche
i sensi uersano circa le scorze delle so­
stanze, cioè circa gli accidenti: ma alla
midolla, cioè alla sostanza, solo la men
te penetra. la grauezza e la leggierez­
za da se stesse sono comprese dal senso,
ne solamente dall'huomo, ma ancora
da gli animali irrationali, uedendosi,
che alcuni muli, e quasi tutti i cameli
mostrano disentire il troppo peso. so-