Archimedes Texts

tutem appellamus impetum; qui re vera nil
aliud sit, nisi naturalis propensio ad motum,
seu potentia mobili inexistens continuandi mo
tum semel adeptum quae potentia dum mo
bile quiescit, sit in actu primo, & mediante,
motu reducatur in secundum, ea ratione qua
homini discurrenti non additur nova rationa
litas; seu novum principium, & nova poten
tia ratiocinandi, sed eademmet, quam intrin
secus habet, & est in actu primo, reducitur in
secundum. Porro quod vere talis fuerit
natura mobilibus tradita, ut indiferenter se
habeant ad motum, & quietem, quamvis ex
dicta uniformis motus continuatione satis pro
babile videatur, non ego tamen pro certo af
firmare ausim: sumus in physicis, ubi demon
strationes rariores: non tamen videri deberet le
viter probatum, si ex hoc solummodo prin
cipio omnes probarentur sequi passiones, quae
in motu quolibet percipiuntur absque quo ali
quid aliud, vel de novo oriatur, vel ortum de
pereat. Ex eo autem sequitur, quod dum mo
bile impellitur motus necessario augetur; un
de quo per maius spatium impellitur eo cor
pus obsistens validius percutit; ex quo tamen
motus ipse fit debilior, respondens siquidem
oppositi resistentiae; quae si augeatur, velocitas
taliter minuitur, ut tandem deficiat, absque